"El único problema filosófico verdaderamente serio es el suicidio".
Esta es una declaración hecha por el premio Nobel y maestro existencialista Albert Camus al comienzo de su famoso ensayo filosófico "El mito de Sísifo". Cuando estaba en la escuela secundaria, leer esa cita me causó preocupación y sentí como si un rayo me hubiera partido al medio. Desafortunadamente, solo recuerdo esta cita ahora, y el resto del argumento me resulta bastante vago. Quizás el consejo que brindó no fue convincente.
Todo esto vino a mi mente mientras veía la remake estadounidense "Un vecino gruñón" (2023), protagonizada por Tom Hanks, basada en la película sueca del mismo nombre. De hecho, las dos versiones de la historia no difieren mucho. ¿Por qué Otto se siente tan desesperanzado? Hay tres razones principales: su esposa Sonia falleció, se vio obligado a jubilarse por la empresa en la que había trabajado durante muchos años y no puede soportar este mundo desordenado.
Toda la historia radica en cómo evitar que Otto, que está decidido a morir, muera. En otras palabras, aunque la premisa es bastante oscura, la historia se desarrolla de manera cómica. Cada vez que Otto intenta suicidarse, sus vecinos lo "interrumpen", especialmente una familia de cuatro personas que se acaba de mudar a la casa de al lado: una pareja de inmigrantes y sus dos hijas pequeñas. El esposo Tommy es un programador torpe, mientras que su esposa Maryse está embarazada y es demasiado sociable.
Maryse es en realidad el salvavidas de Otto. A menudo sonríe y le trae algunos bocadillos, y también le pide "audazmente" a Otto que la ayude con pequeños favores, como cuando le pide prestada una escalera, que la lleve hasta algún lugar (lo que luego se convirtió en enseñarle a conducir) o incluso que cuide de los niños, etc. Estas cosas no solo interrumpen los intentos de suicidio de Otto, sino que también le dan la motivación y la razón para seguir viviendo. A medida que estas cosas se hacen, los días pasan, uno por uno.
Un aspecto inteligente de la película es que cada intento de suicidio le da a Otto la oportunidad de reflexionar sobre su vida, con recuerdos entretejidos naturalmente en la narrativa. Poco a poco aprendemos que Otto no es solo un anciano gruñón con una personalidad autoritaria; una vez fue joven y tuvo experiencias conmovedoras de amor y amistad. El profundo afecto por su esposa fallecida ya no es solo un punto de la trama, sino que está respaldado por innumerables detalles.
Hace un tiempo atrás, Otto era un estudiante de ingeniería serio, mientras que Sonia era una mujer extrovertida y artística. Su encuentro casual condujo a un matrimonio predestinado. Después de que un accidente automovilístico se llevara a su hijo por nacer y dejara a Sonia en una silla de ruedas de por vida, Otto se puso a protestar por la falta de rampas para sillas de ruedas en la escuela en la que Sonia trabajaba. Empezamos a entender que la adherencia casi obsesiva de Otto a las reglas y su intenso odio hacia aquellos que perturban el orden de la comunidad es solo otra manifestación de su amor por Sonia: si todos siguieran las reglas, no habría accidentes automovilísticos. Sonia no habría sido víctima si todos no rompieran las reglas.
Es fácil para los espectadores ver que la vecina embarazada Mary Sue reemplaza a Sonia, lo que le da a Otto una segunda oportunidad para protegerla. Sin embargo, el clímax de la película no es cuando Mary Sue da a luz con éxito, sino cuando los residentes de la comunidad, liderados por Otto, expulsan a los inescrupulosos desarrolladores inmobiliarios. El alcance de la película se amplía: Otto no solo protege a una familia o a unas pocas personas, sino a todos. A pesar de ser un lobo solitario, ha creado un mundo cálido y con reglas.
Por supuesto, Otto finalmente no se suicida, pero la historia aún le da un final de muerte, una muerte natural causada por una falla al corazón. Esto parece una conclusión inevitable para un anciano cansado del mundo que se ha transformado gradualmente en un "santo" local.
La historia de Otto no es una "filosofía seria", pero creo que responde mejor que la de Camus a la cuestión del suicidio. El lector ideal de Camus es un joven que piensa que el mundo es absurdo porque no se ajusta a sus ideales. Pero la historia de Otto es más relevante para la realidad. Ya no es un estudiante universitario ingenuo, sino un anciano jubilado que ha pasado por muchas penurias. El amor ya no es solo un ideal, sino un recuerdo que debe atesorarse. El mundo es absurdo para Otto, no porque tenga ideales gloriosos, sino simplemente porque la realidad no tan hermosa, y de repente no tiene forma de avanzar.
Si Sonia no hubiera fallecido, seguramente Otto habría estado dispuesto a seguir cuidándola indefinidamente. Si la empresa no lo hubiera obligado a "optimizar", seguramente Otto habría estado dispuesto a continuar con su aburrido trabajo. No necesita mucho para seguir adelante, pero el mundo ni siquiera le da eso. La capacidad de supervivencia de Otto no se debe a que, como sugirió Camus, haya aprendido a "disfrutar el presente". Otto puede sobrevivir porque encontró nuevas formas de dedicarse a ayudar a los demás. Su corazón es grande, pero su ego es pequeño. Su felicidad proviene del verdadero altruismo.
El sistema de valores de toda la historia puede describirse como bastante tradicional y simple. El que dá eventualmente recibirá recompensas, y el solitario Otto consiguió una "familia" con emociones profundas pero sin lazos de sangre y así logró la reconciliación con el mundo. No existe la intensidad de Camus de enfrentarse eternamente al mundo, ni el trágico espectáculo de "disfrutar de la vida mientras se derraman lágrimas".
La misma historia tiene diferentes calificaciones entre la nueva versión de 2022 y la película o el libro original, lo cual plantea una situación interesante. Si solo has visto la remake de 2022, puede ser lo suficientemente emotiva como para hacerte llorar y conmoverte. Pero dado que la original es un clásico, es natural comparar los dos.
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