La introducción de antecedentes más completa de Green Book.
Pasaron muchas cosas en los Estados Unidos en 1962. La agencia espacial logró laprimera Vuelo tripulado alrededor del mundo. Los jóvenes que acaban de adoptar "On the Road" de Kerouac como su biblia de la carretera se reunirán en Woodstockpara cantar "Love and Peace" enpoco tiempo.
También hay una cosita que no llama mucho la atención. . Unpianista negro de clase alta, Don Shirley, contrató a un conductor italiano blanco, Tony Lip, que se embarcó en el camino del Southern Tour desde Nueva York.
No fue hasta más de 50 años después que esta historia quedó escrita en un guión. del hijo de Tony, que ganó el Oscar a la mejorpelícula.
Shirley Dr., que vive arriba en Carnegie Hall,es un hombre aristocrático. Es unpianista talentoso. Aprendió a tocar elpiano a los dos años y debutó con los Boston Pops a los 18.
Big Mouth Tony creció en la comunidad italiana de Nueva York. Su especialidad es engañar ypelear, especialmente buenopara comer.
Según el guión, sucedió unapreciosa amistad entre razas y clases. . Lo que deben abordar juntos es el Sur, donde se implementó el apartheid en la década de 1960.
Significa que incluso si eres tan noble como Shirley,puedes comer en el restaurante donde actúas, nopuedes usar el baño normal, nopuedesprobarte ropa en la tienda de trajes de alta gama abiertapor gente blanca, y nopuedes ir a la sala de recepciónpor culpa de el color de supiel.
Sin embargo, todas estas experiencias "políticamente incorrectas" son solo lapunta del iceberg en ese momento.
Detrás del "Libro Verde", hay una historia de sangre y lágrimas del apartheid del siglopasado.
Nuestro eslogan es separadospero iguales
En lapelícula, cuando Shelly y Tony conducíanpor el sur y los atrapó lapolicía, no No sé qué hicieron mal.
Pero lapolicía de tránsito dijo: "Esta es una ciudad al atardecer".
El notorio término significaba que los no blancos tenían que irse antes del atardecer, o serán arrestados o atacadospor turbas enfurecidas.
Para el Dr. Shelley, en realidad, no era desconocido.
En una noche de fin de semana de 1963, Shelly llevó a su bandapara actuar en Wisconsin, en el norte de los EE. UU. Según elperiódico local, la fusión de jazz y música clásica fue “muy emocionante y muy bien recibidapor elpúblico”. Pero elpianista negro sabía que su bienvenida duraba solo hasta el atardecer.
Como en lapelícula,Don Shirley es de hecho unpianista talentoso. Lo que lapelícula no nos dice es que la tradición de los "pueblos al atardecer" en realidad se originó en el norte de los Estados Unidos.
En los Estados Unidos, generalmente se cree que el norte es más abierto y menos discriminatorio contra los negros que el sur, que es el hogar de la esclavitud.
La razón es simple, noporque la gente del sur sea más benévola, sino simplementeporque muchos sureños todavía necesitan sirvientes negrospara trabajar en casa después del anochecer. , al igual que la esclavitudprevaleció como siempre.
En comparación con los "pueblos del atardecer" en el norte, el sur es aúnpeor.
Después de la Guerra Civil en el siglo XIX, la esclavitud en los Estados Unidos fue abolida nominalmente. En el sur de los Estados Unidos,el concepto de "tratar a los negros como esclavos" nunca ha desaparecido. Se convirtió en ley y obtuvo un nombre notorio: la Ley Jim Crow.
Jim Crow era originalmente el nombre artístico de un actor blanco. Se hizopopularpor imitar y vilipendiar a los esclavos negros. Más tarde, "Jim Crow" se convirtió en un término comúnpara despreciar a los negros.
El lema de la "Ley Jim Crow" es "separadospero iguales". El enfoque básico es segregar todas las instalacionespúblicas de acuerdo con la segregación racial.
El estado sureño con la discriminación racial más grave estipula que los negros y los blancos nopueden comer, viajar en automóvil, ir a la escuela, ser hospitalizados, entretenerse , ir al baño, o comprar cosas en el mismo lugar.
En cualquier sala de billar, si unapersona negra juega billar con unapersona blanca, será metida en la cárcel.
Agua las fuentes también están segregadas: "Gente de color" a la izquierda y "Gente blanca" a la derecha. Las máquinas de Coca-Cola también están impresas con el logotipo "Solopara clientes blancos".
Además de estas segregaciones más básicas, los estados del sur generalizaron la "Ley Jim Crow", que incluyepero no se limita a:
Lospeluqueros de color nopueden cortar el cabello de las mujeres blancas;
Los comerciantes de cerveza y los comerciantes de vino nopueden vender vino a negros y blancos al mismo tiempo;
En cualquier hospital de enfermedades mentales, lospacientes blancos y negros nopueden mezclarse en la misma sala.
De color los cementerios nopueden estar demasiado cerca de los cementerios blancos.
En resumen, desde el nacimiento hasta la muerte, las barreras de la raza no sepueden romper nipor un momento.
Incluso lapromoción del concepto de igualdad se considera irrazonable, como que el estado de Mississippi estipula expresamente que:
Todo lo impreso,publicado, circulado o mostrando información,los argumentos o consejos en apoyo de la igualdad social o el matrimonio interracial serán sancionados con una multa de no menos de $500 o unapena deprisión de no menos de 6 meses o ambas.
Los Atkins y su hijo miran la "sala de espera de los negros" en la estación en 1955.
En los Estados Unidos, donde "todos los hombres son creados iguales" está escrito en la Constitución , ¿por qué estas leyes discriminatorias aprobaron el voto de la legislatura estatal y se convirtieron en leyes oficiales?
Porque la "Ley Jim Crow" afirmó ser "separadospero iguales", lo que no violó el espíritu de la Constitución.
Entonces, ¿qué es la llamada "igualdad"?
Uno es establecer facilidadespara blancos y negros en los recursospúblicos. La segunda es que en algunas condenas, los blancos rompen la segregación y también rompen la ley.
Ocasionalmente, había días en que el zoológico estaba abierto a los negros y los blancos estabanprohibidos.
Pero en realidad , "separadospero iguales" es,por supuesto, solo una charla. Cuanto más recursos avanzados, menos instalaciones negras correspondientes, incluso si existen, las condiciones son muy inferiores a las de los blancos.
El más letal de estos es racismo médico.
En 1931, un anciano afroamericano tuvo un accidente automovilístico,por su color claro lo confundieron con un hombre blanco e inmediatamente lo internaron en el lujoso edificio del Hospital de Atlanta.
Pero cuando los miembros de la familia depiel más oscura se acercaron a él, elpersonal del hospital rápidamente se dio cuenta de que habían "cometido un gran error". Sacaron alpaciente de la mesa de examen y lo arrojaron a una sala negra en ruinas.
Allí se convirtió en la últimaparada de su vida.
La Biblia de los viajeros negros que salva vidas
En lapelícula, cuando el conductor Tony recibió el " Green Book" del que nunca había oído hablar.
Es natural. Porquepara los blancos, esa es la era dorada de los viajespor carretera, no necesitan ningunapreparaciónpara viajarpor la "Ruta 66", que simboliza la libertad y la apertura.
Pero lo que él no sabe es que elpequeño folleto es una"guía que salva vidas"para los viajeros negros.
Porque la libertad y la apertura son soloparapersonas blancas. Entre los 89 condados a lo largo de la "Ruta 66", hay 44 "pueblos al atardecer".
En la crisis de supervivencia de los negros, el nacimiento del “Libro Verde” se convirtió en una necesidad histórica.
En la década de 1930, cada vez más conductores negros comenzaron a conducir largas distancias en los Estados Unidos.Peropronto descubrieron que aunque los "propietarios de automóviles"podían escapar de la discriminación del transportepúblico, cuando llegas a unpueblo extraño,cómo encontrar un baño "Solopara negros" es unproblema impredecible.
Para evitar ser humillados, los viajeros negros a menudo tienen que confiar en sí mismos.
Llenarán el maletero del coche con comida, mantas, aguapotable, bañosportátiles, bañeras y gasolina de repuesto en caso de que la gasolinera blanca rechace el servicio.
Esta situación continuó hasta 1936, y el trabajadorpostal de Nueva York, Victor Green, sintió que nopodía continuar.
En la época en que no había chicospara llevar,el cartero era el que mejor sabía y no discriminaba a los negros.
Entonces,publicó elprimer "Libro verde de los conductores negros". " basado en la experiencia de él y sus colegas en la oficina de correos.
El "Libro Verde" tiene solo 15páginas y contiene todo tipo de instalacionespara vivir que dan la bienvenida a los negros en el área metropolitana de Nueva York. Debido al número limitado de hoteles, también hay una lista de casasparticulares que dan la bienvenida a los negros.
Una vezpublicado,rápidamente se convirtió en imprescindiblepara los viajeros negros.
Elprimer lote de usuariospronto envió más información, recomendando hoteles o restaurantes abiertospor ellos mismos. La información recomendada se agregó continuamente al libro luego de ser confirmadapor elpersonal de "Green Book".
"Green Book" ha sido actualizado cada año desde 1936. La última versión se amplió a 99páginas. El libro incluye información sobre restaurantes, hoteles, gasolineras, barberías, sastrerías, discotecas, etc. No solo dejarte vivir sino querer que te diviertas.
Green, el fundador de "Green Book", espera que si hay más negro las élites que se enriquecenprimero conducenpor la carretera, tal vez los empresarios blancos descubran el enormepotencial de consumo de los negros. Entonces cambiarán supercepción de la comunidad negra.
Pero la realidad es cruel. Los "negros con coches" han traído nuevosproblemas.
En 1948, el sociólogo Charles Johnson descubrió que los conductores blancos a veces dañaban los autos de los negros en objetivo. Para que los conductores negrospudieran volver a “su lugar”.
Al mismo tiempo,para explicar "los negros conducen buenos autos", los blancos la gente inventó un estereotipo, culpando al gobiernopor el alto bienestar social,por lo que las "madres solteras negras decadentes" conducían Cadillacs.
Prefieren creer en la "teoría del bienestar" que creer que algunos negros ya no sonpobres.
La artista Paula Wynter recordó la experiencia de esconderse de lapolicía como niño. Una noche en la década de 1950, cuando la familia conducía en Carolina del Norte, en el sur de los Estados Unidos, un vigilante local lospasó y de repente se dio la vueltaparaperseguirlos.
Supadre condujo el auto hacia los arbustos a todaprisa y apagó las luces. Toda la familia se sentó en el auto hasta el amanecer, mirando las luces de lapolicía no muy lejospasar de un lado a otro.
Los estadounidenses incluso inventaron un término adecuadopara la aplicación de la ley discriminatoria - "conducir siendo negro", que corresponde a conducir en estado de ebriedad. Significa que mientras los negros conduzcan, es fácil que lapolicía los moleste. Sigue siendo así hasta los años 90.
Un día,podremos ir a donde queramos
Cuando Don Shirley y Tony Lip se embarcan en una girapor el Sur en 1962, "Green Book" se hapublicado durante 24 años.
Durante esteperíodo, la resistencia de los negros a las "Leyes de Jim Crow" nunca se detuvieron.
Losprimeros avances ocurrieron en el campo de la educación.
El comienzo es solo unapequeña cosa. En la temporada escolar de 1950, Linda Brown, una niña negra de 7 años, estaba apunto de ingresar al tercer grado de la escuelaprimaria. Hay una escuelaprimariapara blancos cerca de su casa,pero debido a la segregación racial, tiene que caminar 21 calles todos los díaspara ir a una escuela muy lejos.
Este año, elpadre de Linda sepreocupó tantopor su hija que solicitó la admisión a una escuela blanca,pero fue rechazadopor la Oficina de Educaciónpor motivos de segregación racial.
Por lo tanto, elpadre de Linda finalmente nopudo soportarlo más ypresentó una demanda colectiva en forma conjunta, exigiendo la escuela abolirá la segregación racial.
1960 Ruby Bridges, una niña de 6 años, es escoltadapor U.S. Marshals desde la escuela después de la desegregación de las escuelasprimarias de Nueva Orleans. Fue laprimera niña afroamericana en asistir a una escuelapara blancos.
En 1954,para cambiar la imagen de los Estados Unidos en el mundo, la Corte Suprema de los Estados Unidos finalmente dictó un fallo histórico sobre el caso: la discriminación racial. segregación educativa implementada en las escuelaspúblicas es desigual y viola la "14ª Enmienda a la Constitución".
Pero las cosas están lejos de ser tan simples. Aunque según la sentencia del Tribunal Supremo, las escuelas de todo elpaís debe comenzar gradualmente a cancelar el aislamiento,los estados del sur resisten obstinadamente.
El 15 de noviembre de 1960, el segundo día de la Escuela Primaria William Franz admitió a tres estudiantes negros, un grupo de madres trajo a sus niñosparaprotestar contra la segregación. Niño blanco con un cartel que dice: "Solo quiero una escuela blanca limpiapara Navidad".
En 1957, en la ciudad sureña de Little Rock, Arkansas, el tribunal de distrito dictaminó los resultados del "caso Brown" que nueve niños negros deberían ser admitidos en las escuelas secundarias de la ciudad.
Tanpronto como se anunciaron los resultados, se encontraron con una feroz reacción de los "supremacistas blancos".
Cuando un reportero entrevistó a un 13 una niña blanca de 3 años sobre el boicot, dijo: “Si Dios hubiera querido que negros y blancos fueran a la escuela juntos, no habría creado blancos y negros”.
1957, casi 75 estudiantes de Arkansas Central High Schoolprotestaron contra la integración racial en la escuela. Un compañero de clase negro fue golpeado y colgado de un árbol.
El motín finalmente alarmó al gobierno central. Elpresidente Eisenhower envió tropaspara escoltar a los estudiantes negros con rifles en la mano y finalmente los ayudó a cruzar la línea racial creadapor la gente común.
Además delprogreso en el campo de la educación, también están ocurriendo otrasprotestas en el mismo tiempo.
Al comienzo del "Libro Verde", solo el 44% de laspersonas en los Estados Unidos se oponían a la segregación racial en el transporte,pero en 1963, este número había aumentado al 78%.
En el mismo año, Martin Luther Kingpronunció el discurso "Tengo un sueño" en el Lincoln Memorial.
Solo un año después,Estados Unidos aprobó la "Ley de Derechos Civiles", que marcó el final gradual de lapolítica de segregación racial.
Después de eso, "Green Book" cumplió su gloriosa misión y tomó el telón del escenario de la historia.
Todo es como el Libro Verde en elprefacio de la edición de 1949, esperando el día:
En ese momento, nuestra raza tendrá los mismos derechos en los Estados Unidos. Será un buen díapara nosotros suspender lapublicaciónporquepodemos ir a donde queramos sin vergüenza.
Nota: Por supuesto, la discriminación racial sigue siendo elproblema más difícil en los Estados Unidos hoy en día. Para obtener más información sobre los conflictos raciales en la América contemporánea,puede ver el cortometraje de acción en vivo "SKIN", ganador de un Oscar.
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