Por recomendación de un amigo, vi Spy x Family (2022) y, para mi sorpresa, el primer episodio captó inmediatamente mi atención por su excelente producción, su humor bien sincronizado y una narración entretenida que contiene serias contemplaciones. Antes de que Kaguya-sama: Love is War (2022) se convirtiera en un clásico con su final casi perfecto, consideraba que ambas obras estaban al mismo nivel de excelencia.
Al mismo tiempo, con frecuencia me preguntaba qué había en la historia de Spy x Family que hacía que esta adorable obra se sintiera un poco fuera de lugar. Hasta que un día caí en la cuenta.

Sin duda, el trío protagonista de la historia forma una típica familia de clase media occidental: una casa unifamiliar, suntuosa cocina, un perro de compañía... Sin embargo, cabe destacar que todos estos lujos están sustentados por Loid Forger (alias Twilight) y sus misiones como espía. En otras palabras, Forger mantiene este idílico y glamuroso estilo de vida con fondos procedentes de operaciones de inteligencia nacional. Desde el principio, la vida doméstica de la familia no es un producto natural de la lógica social normal, sino más bien una anomalía en un contexto político específico. El ideal de clase media, aparentemente al alcance de la mano, no es más que una ilusión de un castillo en el aire.
Irónicamente, mientras los personajes de la historia buscan la "paz mundial", tan pronto como la misión de Loid Forger se completa, llega la paz duradera entre los países ficticios de Ostania y Westalis en la historia, y la efímera vida de clase media de la familia se desmorona inevitablemente. La escalada de tensión entre las dos naciones significa la continuación de la armonía en el seno de la familia de Loid Forger, mientras que la coexistencia pacífica entre los dos países significa el fin de la vida feliz de los tres personajes. Esta paradoja entre "relaciones internacionales" y "vida familiar" revela la falsa naturaleza de la familia idealizada de clase media de la historia.
Por supuesto, al tratarse de una comedia centrada principalmente en la vida cotidiana y dada la solemne promesa del autor de un "final feliz", es probable que esta historia concluya con un gran final que resuelva tanto los problemas familiares como los nacionales. Es probable que el autor introduzca ciertos elementos argumentales para garantizar que la vida de clase media de la familia continúe una vez terminadas las misiones.

Sin embargo, este montaje contradictorio no deja de ser una cierta metáfora de acontecimientos históricos reales. Los prototipos de los dos países de la historia corresponden a la Alemania Oriental y Occidental divididas tras la Segunda Guerra Mundial, y el telón de fondo histórico de la historia se asemeja innegablemente a la Guerra Fría entre Estados Unidos y la Unión Soviética. Tal vez para evitar una polémica excesiva o porque la ideología del estilo de la Guerra Fría ha perdido su relevancia para el público actual, el autor simplifica el conflicto entre los dos países ficticios como un enfrentamiento político entre naciones y lo abstrae en una contienda de "paz" contra "guerra", tal como se habla por boca de varios personajes.
Sin embargo, si situamos el escenario de la historia en el contexto histórico de la Guerra Fría, descubriremos las sorprendentes similitudes entre la ficción y la realidad. El bienestar de las masas y la clasificación media de las sociedades capitalistas occidentales del siglo XX fueron respuestas directas a la inmensa amenaza que representaba la Unión Soviética. Como los dos bloques se oponían entre sí, el nivel de vida de la población se convirtió en un indicador crítico de la competencia, y garantizar que la mayoría de la población disfrutara de una vida relativamente igualitaria y abundante se convirtió en una importante estrategia de los países desarrollados occidentales para contrarrestar la igualdad al estilo soviético. En otras palabras, la sociedad de clase media occidental del siglo pasado no fue un resultado inevitable o natural de la historia; al contrario, fue una existencia especial en el curso del desarrollo capitalista, una especie de "excepción".
Al igual que la familia formada por Loid Forger, esta sociedad de clase media surgió en respuesta a una importante amenaza externa y está destinada a desintegrarse con la desaparición de dicha amenaza. Mientras que en la década de 1990 la gente se regocijaba con la caída del Muro de Berlín y el levantamiento del Telón de Acero, casi nadie se daba cuenta de los nuevos muros que se estaban construyendo lentamente dentro de los países occidentales. Con el rápido desarrollo del neoliberalismo, la clase media, que antaño constituía la mayoría de la sociedad capitalista, menguó rápidamente, mientras seguía creciendo el número de individuos superricos y empobrecidos. El pacífico modo de vida desaparecería gradualmente... Del mismo modo, con la llegada de una era de paz, la familia de Loid, Yor y Anya también podría llegar a su fin.

Con este telón de fondo, no es difícil entender por qué una obra que construye una familia ideal de clase media recibe una aclamación generalizada y tiene un impacto global en una época en la que la población de clase media en Europa Occidental, Japón y Estados Unidos disminuye continuamente. Podría decirse que esta fantasía de clase media conlleva un cierto carácter "nostálgico". Evidentemente, como sugiere la actual guerra ruso-ucraniana, el final de la Guerra Fría no trajo consigo el proclamado "Fin de la Historia" de Francis Fukuyama, sino que provocó la contracción gradual de la clase media, que representa los logros del capitalismo occidental. Influenciada por ello, una visión nostálgica de la clase media, desprovista de la ideología de la Guerra Fría, se ha convertido en una dulce compensación.
Sin embargo, la trama de la historia sigue transmitiendo un tema más anticuado que la nostalgia: sólo con la llegada de la llamada paz puede continuar sin fin la feliz y próspera vida de la clase media. Todo el significado de mantener esta falsa familia de clase media radica precisamente en cumplir las tareas políticas a nivel nacional y perseguir la paz definitiva. Parece transmitir un mensaje: sólo cuando todo el mundo pase a formar parte de la clase media occidental en el sentido occidental, sólo cuando cada persona se adhiera al modo de vida occidental de la clase media, podrán resolverse a fondo los problemas y la paz podrá llegar de forma permanente. Esto es casi sinónimo de la famosa declaración de Margaret Thatcher: "No hay alternativa". Una imaginación nostálgica nacida a la sombra del neoliberalismo, que refuerza constantemente su ideología típica, ¿no es éste un fenómeno sumamente sintomático de la época contemporánea?

No cabe duda de que Spy x Family es una obra cómica excepcional, y no hay que subestimar su notable valor de entretenimiento. Sin embargo, también debemos entender que no es más que un sueño sobre la vida de la clase media. Así que, tras despertar de este sueño, ¿qué viene después? Creo que aún tenemos que encontrar una respuesta.
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