Preparándonos para "El Conde": "No" Spoilers

Ahora mismo, no hay nadie de quien esté más celoso que de los pocos afortunados que pudieron ver El Conde en la edición 80º del Festival Internacional de Cine de Venecia. Según el tráiler, parece ser una película satírica sobre Pinochet, el dictador militar que gobernó Chile desde 1973 hasta 1988, excepto que en esta historia, es un vampiro que finalmente está listo para morir. Filmada en blanco y negro, el concepto de la película parece ingenioso y único, pero los espectadores promedio sólo podrán verla a partir del 15 de septiembre cuando salga en Netflix.

Aunque nos veamos obligados a esperar, eso no significa que no tengamos nada que hacer. El personaje principal de la película está basado en una figura política real, por lo que se necesita un cierto nivel de conciencia histórica. Historia siempre fue mi punto débil, pero afortunadamente, ahí es donde entra otra película del festival de cine: No, de 2012, que se estrenó originalmente en Cannes y fue dirigida por el mismo director que El Conde, Pablo Larraín. Al combinar imágenes reales de 1988 con un relato ficticio del referéndum sobre si mantener o no a Pinochet en el poder, la película muestra quién era Pinochet, no como persona sino a los ojos de todo Chile.

El referéndum, que fue autorizado por el régimen debido a la creciente presión política, fue simple: había que elegir entre “Sí” para mantener a Pinochet en el poder por ocho años más o “No” para expulsarlo. Si bien técnicamente a ambas campañas sólo se les permitió 15 minutos al día durante 27 días, el lado del "Sí" obviamente disfrutó del beneficio de que los medios controlados por el estado actuaran como una máquina de propaganda constante a favor del dictador. Los clips de la campaña del “Sí” y las noticias de la época, combinados con las conversaciones imaginarias entre quienes la diseñaron, muestran a Pinochet desde la perspectiva de los chilenos que lo apoyaron. Para ellos, Pinochet era el líder del pueblo, a pesar de asumir el control del gobierno por la fuerza, aunque también estaba claramente separado de ellos, negándose a vestir ropa civil en el aire para mantener su apariencia de autoridad. Para quienes votaron “Sí”, Pinochet representaba seguridad, patriotismo y potencial de prosperidad económica. Una mujer en la película incluso llega a decir que no le importa que su régimen haya torturado, asesinado y “desaparecido” a personas porque a su familia le estaba yendo bastante bien; ¿por qué arriesgarse a eso, especialmente cuando Pinochet prometía democracia en el futuro de todos modos?

La campaña por el “No”, por otra parte, se muestra sumida en el caos, ya que muchos partidos políticos se ven obligados a trabajar juntos bajo la estricta vigilancia del régimen. A pesar de creer que las elecciones son una farsa, contratan a un publicitario, René, para que los ayude con su campaña. Tienen una tarea aparentemente imposible, frente a votantes que no quieren votar o sienten que hacerlo no tiene sentido. Sin embargo, René comprende lo que el pueblo realmente quiere, lo que el gobierno de Pinochet no puede darles. Cuando no está trabajando, René está con su hijo y, como muchos que votaron “Sí”, lo que más quiere es que su familia viva bien, pero para él eso no significa riqueza y seguridad, significa libertad. Entonces, a diferencia de la campaña por el “Sí”, él no se basa en frías estadísticas ni en sembrar miedo, incluso si ese era el plan original. En cambio, le muestra a Chile lo que Pinochet les quitó quince años antes: la esperanza. En lugar de mostrar el dolor del pasado, les ofrece una visión del futuro en la que podrán vivir sin miedo, disfrutando de la libertad y la alegría que habían perdido durante todos esos años.

Por supuesto, la película no sólo muestra las campañas. También muestra el efecto de la dictadura sobre el propio pueblo. Las familias fueron separadas, los manifestantes golpeados violentamente y quienes estaban en contra de Pinochet tuvieron que ocultarlo por temor a represalias. A pesar de lo divertida que está diseñada para ser la campaña del “No”, estas imágenes nos recuerdan los horrores que llevaron a su creación, el dolor que Pinochet infligió a los chilenos. Incluso cuando gana el “No”, René camina en silencio entre la multitud jubilosa. Sonríe por un momento mientras su hijo le susurra algo al oído, contento por la nueva esperanza que le depara el futuro a su hijo, sólo para que se desvanezca una vez más al recordar el difícil camino que le espera a Chile, todo debido al ansia de poder de un hombre.

No es una hermosa película que toma un evento político y cuenta la historia de la humanidad detrás de él, brindando una perspectiva que los textos académicos no logran transmitir. Por eso es imprescindible ver esta película antes de El Conde: nos recuerda quién era Pinochet para el pueblo. Para muchos, era un monstruo chupa almas, pero para otros, era un salvador encantador. Dada su doble naturaleza como símbolo carismático de poder y demonio que drena la esperanza, su representación como vampiro en El Conde es increíblemente apropiada e incluso no sorprende. La relación de Chile con Pinochet es difícil de entender, pero casi con certeza será necesario comprender verdaderamente su descripción en la nueva película de Larraín. Entonces, si necesitas hacer un repaso sobre la vida de Pinochet, no sabés de quien te estoy hablando o simplemente necesitas hacer pasar el tiempo hasta que llegue el 15 de septiembre, No es la película perfecta para agregar a tu lista.