Anatomía de una caída: la mirada de los otros y la intrusión de lo real

La mirada de los otros

Al pensar en la película Oppenheimer, también estrenada este año, me viene a la mente una similitud impresionante con respecto a las escenas de interrogatorios internos de Oppenheimer bajo la dirección de Strauss después de la guerra. Lugares como un tribunal o cuasi-tribunal poseen un fuerte potencial dramático y multifacético.

Los escenarios judiciales pueden convertirse en intersecciones de múltiples acontecimientos espacio-temporales. En el proceso de investigación de la película Anatomía de una caída, todo lo relacionado con el pasado se vuelve a representar debido al almacenamiento de medios, obligando al acusado a reconstruir su historia de forma antinatural. La escena más sorprendente involucra una unidad USB que contiene grabaciones de las discusiones de Sandra y su esposo Samuel, reproducidas públicamente en la corte, mientras una computadora las transcribe instantáneamente en registros de texto. Expresiones orales casuales de la vida diaria, incluso comentarios hechos en momentos de irracionalidad, son registrados de inmediato de forma fría y rígida, convirtiéndose en pruebas judiciales que estremecen.

La razón por la que el proceso de interrogación es tan doloroso yace en la muestra de cada detalle, expandiéndose y exponiendo la privacidad y sometiendo cada detalle a un análisis psicológico por parte de la audiencia. La representación más vívida de esta sensación se presenta en una escena surrealista en Oppenheimer, donde, durante el interrogatorio, la repentina inserción de un plano surrealista muestra a Oppenheimer desnudo, sentado en la silla de la corte. Este proceso se subraya con las palabras de Daniel cuando aparece en la corte: "Cuando carecemos de evidencia para determinar cómo ocurrió algo, debemos buscar más a fondo, tal como lo hace este juicio".

Por otro lado, el tribunal también puede poner en el mismo escenario numerosos temas para debatir. En Anatomía de una caída, presenciamos debates sobre comunicación conyugal, crianza familiar, trabajo, orientación sexual y las luchas por la supervivencia de las mujeres. Estos temas, que no tienen una conexión directa, parecen converger desde un punto de vista retrospectivo, como si las ruedas del destino estuvieran girando silenciosamente. Este estrecho punto de vista retrospectivo implica una fuerte sensación de causalidad, como si todo ocurriera de forma secuencial. Si una pareja tuvo una discusión un día, entonces al día siguiente, la esposa sería la culpable de la caída del esposo. Esta intensa e inevitable conexión contradice el flujo de la vida. Para Sandra, no se trata solo de demostrar que no cometió un crimen, sino también de explicar toda su vida, incluso teniendo en cuenta varios fenómenos sociales, como por qué la carrera de la esposa está en auge mientras la del esposo está en declive, por qué el esposo carece de potencia sexual mientras la esposa tiene aventuras extramatrimoniales, o incluso convirtiéndose en víctima de la desconfianza entre individuos. Con tantos testigos dispuestos a creer en un hombre muerto sin evidencia alguna, señalando con sus dedos a los vivos, Sandra, al estar en el estrado de los testigos, también defiende a todos.

Lo más interesante es cómo los transeúntes en la vida de Samuel de repente se convierten en importantes testigos, con derecho a hablar. Entran casualmente en la estructura de una familia, cargada de prejuicios personales, intentando asignar conclusiones universales.

Todo esto nos lleva a una pregunta simple pero profunda: ¿por qué aceptamos ser mirados por los otros y mirarnos a nosotros mismos de la manera en que otros nos miran?

La intrusión de lo real

Experiencias como estas, en las que una persona inocente es sometida a un escrutinio intenso para demostrar su inocencia, pueden verse como una intrusión de lo real. El título de Anatomía de una caída hace referencia directa a la caída de Samuel desde el techo, pero también a las intrusiones inesperadas, abruptas e intrusivas de lo real en la vida de una persona.

Para una definición de lo real, se puede hacer referencia a Žižek, quien brinda ejemplos de la cultura popular. Citando un pasaje de "Mirando al sesgo":

"El orden simbólico intenta reparar las fisuras pero, en última instancia, fracasa. Esta grieta irrumpe de una forma magnífica, recordándonos cuán frágil es el orden simbólico. Construido sobre una cierta represión y el olvido del deseo, la realidad social no es más que una frágil tela de araña simbólica que puede desmoronarse en cualquier momento debido a la intrusión de lo real".

La caída de Samuel desde el techo es uno de los rostros espantosos de lo real, que se desarrolla de repente frente a Sandra. Después de la caída, Sandra, que ya tenía pocos amigos en tierra extranjera, experimenta la desintegración del orden simbólico, con acusaciones de todos lados, independientemente de si la conocen y, lo más significativo, con la crisis de la confianza de su hijo, Daniel.

Esta intrusión de lo real es evidente en el impacto de los medios de comunicación en Anatomía de una caída. Sandra, una escritora, no solo se enfrenta a la apremiante pregunta de las dos grabaciones durante el juicio, sino que después del juicio, aún es perseguida por reporteros de noticias en busca de historias sensacionalistas, rodeándola con cámaras en vivo. Esto presenta una paradoja. Por un lado, los medios escritos tradicionales disminuyen ante los nuevos medios. Cuando se obliga al acusado a organizar y estructurar su flujo incontrolable de vida con palabras en la corte, relatar la historia y la verdad, es una demanda antinatural. Esta lucha por saltar entre idiomas (del francés al inglés, curiosamente, ya que Sandra es alemana y nunca habla en su lengua materna) no conduce a una victoria clara porque ningún idioma escapa a esta estructura. Cuando consideramos las similitudes entre palabras (lenguaje) y cosas (el mundo), creamos la ilusión de que hay una verdad detrás del lenguaje, que la película enfatiza como el hecho. Descubriremos que no hay verdad. Además, nunca podemos hablar con precisión de lo que observamos. Nuestra expresión y pensamiento reemplazan la realidad con imágenes rígidas ("Gilles Deleuze"), a las que Sandra se refiere continuamente como meros fragmentos, y, por lo tanto, descripciones distorsionadas.

Por otro lado, vemos que Samuel intenta recuperar su agencia menguante antes de su muerte. Afirmaba que Sandra le había quitado su trabajo. Si bien no es posible ni necesario adentrarse en un debate literario aquí sobre la importancia de un esquema de 20 páginas para una novela completa de más de 300 páginas, aún podemos percibir que la disputa parece girar en torno a algo más que una novela. Parece ser una lucha por el control narrativo dentro de la estructura familiar o incluso la reputación social. Aunque Kittler enfatiza que el uso de la teoría debe limitarse a categorías históricas específicas, podría ser inapropiado citar teorías venideras. Sin embargo, todavía podemos vislumbrar una historia lejana de la lucha por la palabra entre los sexos dentro del circuito cerrado de la red de discursos en la década de 1800:

"Los individuos masculinos modernos reciben el lenguaje de las mujeres. Sin embargo, la naturaleza o las mujeres no pueden hablar claramente, por lo que debe ser enseñado por sujetos masculinos, como sus padres o figuras autoritarias como Lindhörst. Estos sujetos masculinos transforman el lenguaje de las mujeres o la naturaleza en poesía y literatura. Primero, este producto, a su vez, es leído por muchas lectoras, y aprenderán a hablar y luego pueden enseñar el lenguaje. En segundo lugar, filósofos como Hegel leen este producto, y estos filósofos se basan en la abundancia de significado que impregna el sistema para proporcionar una racionalización y legitimación metafísica en el nivel de las nuevas prácticas educativas y literarias". ("Kittler on Media")

No podemos saber si Samuel tenía una visión utópica de la dominación narrativa masculina desde la época romántica, pero en Anatomía de una caída, vemos el descontento generado por el hecho de que el volumen de las voces de las mujeres supera a las de los hombres.

¿Una directora mujer, una perspectiva femenina?

Esto nos lleva al tema final e inevitable. Dadas las circunstancias actuales y como la tercera directora en recibir la Palma de Oro, es difícil analizar la obra de la directora Justine Triet sin considerar su identidad de mujer y la etiqueta de directora mujer. Como película con una protagonista femenina, los conflictos entre Sandra, su esposo Samuel y la asertividad del fiscal sin duda brindan coordenadas para los desafíos de la vida real a los que se enfrentan las mujeres exitosas en la actualidad. Cuando un esposo muere, la esposa es la primera en ser acusada, en lugar del patricidio del hijo, y todos se complacen en presenciar el regreso de la madre a su posición en la familia.

En Anatomía de una caída, se usan argumentos contradictorios entre sí. Las diferentes funciones del tribunal no están en conflicto, por lo que un método de introducción diferente aquí tendría más sentido.