"El color púrpura": mujeres negras en búsqueda de amor 

Mucha gente tiende a juzgar la película por su título. Esto puede hacer que el público se pierda la oportunidad de ver algunas películas muy buenas sólo porque el título no es lo suficientemente interesante. El color púrpura es un gran ejemplo. Si la palabra "púrpura" no atrae a la mayoría de los espectadores, será difícil que la película tenga un gran debut en taquilla.

La película cuenta la historia en los Estados Unidos de 1909, en la que Celie Johnson y Nettie Harris son hermanas cariñosas. A pesar de enfrentar la dura realidad de ser mujeres negras, encuentran consuelo en el amor de una y la otra. Celie se ve obligada a casarse con un hombre llamado Albert y las dos hermanas se separan por un momento. Más tarde, Nettie busca refugio en la casa de Celie para escapar del abuso de su padrastro. Aun así, Albert la obliga a irse y Celie pierde contacto con su hermana.

En sus vidas miserables, Celie ve la lucha de Sofía, la nuera de Albert, y experimenta la libertad, el optimismo y la independencia de Shug Avery. Esto anima a Celie a cambiar. Al final acaba dejando a Albert para conseguir su libertad.

La película explora varios temas, incluidas cuestiones religiosas y raciales, así como las luchas que enfrentan las mujeres negras. Hoy me centraré exclusivamente en discutir el poder del amor desde la perspectiva de las luchas que enfrentan estas mujeres.

La doble opresión que enfrentan las mujeres negras

Al principio, las dos hermanas, Celie Johnson y Nettie Harris, están jugando en un campo de flores violetas cuando su padrastro las interrumpe para llamarlas a cenar. A pesar de las sonrisas que aún aparecen en sus rostros, el padrastro le dice a Celie: "Tu sonrisa es la más fea del mundo". Aun así, ella sigue sonriendo. Las mujeres negras no sólo carecen de estatus en sus familias, sino que también enfrentan circunstancias difíciles dentro de la sociedad.

Las hermanas soportan los insultos, pero evitan resistir, ya que están acostumbradas al sufrimiento fruto de la opresión del sistema. En el clásico Sueño de libertad, un anciano que pasa medio siglo en prisión opta por quitarse la vida tras ser liberado, lo que es consecuencia de su institucionalización. Salir de prisión es lo mismo que salir del sistema, y después de 50 años tras las rejas, se ve incapaz de adaptarse al mundo exterior y mucho menos sobrevivir.

Asimismo, Celie, que ha sido condicionada por el maltrato institucionalizado, está acostumbrada a ser ridiculizada, reprendida e incluso tratada como una mera herramienta reproductiva. Ella acepta pasivamente este trato, por lo que se mantiene sumisa cuando su padrastro la obliga a casarse con el igualmente estricto Albert.

La película no enfatiza la discriminación racial entre blancos y negros, sino que se centra en la falta de aceptación y la ausencia de amor dentro de la comunidad negra, lo que refleja particularmente las duras condiciones de vida de las mujeres negras. Esto pone de relieve la doble opresión que enfrentan: la que surge de la dinámica racial, que aunque no se describe ampliamente en la película, sigue siendo un problema generalizado. La otra opresión ocurre dentro de la comunidad negra, donde el dominio masculino relega a las mujeres a un estatus inferior.

Las mujeres negras representadas por Celie Johnson son más sumisas

Celie, que se vio obligada a casarse con Albert, todavía lleva una vida sin amor. Mientras Albert imita el comportamiento de su padrastro, Nettie, incapaz de soportar más acoso, busca refugio en casa de su hermana. Anticipando una posible separación, las hermanas comienzan a aprender a leer, lo que les permitiría mantener correspondencia a través de cartas en caso de estar separadas. Como se predijo, el intento de Albert de atacar a Nettie provoca su expulsión. En consecuencia, las hermanas están separadas casi treinta años.

Los gritos y las súplicas de despedida de las hermanas no ganan ninguna simpatía y se convierten en "sacrificios bajo el sistema". Las mujeres negras como Celie Johnson son más sumisas. No son cariñosas y son muy autocríticas. El autodesprecio a menudo las lleva a negarse a sí mismas, pensando que son insignificantes y que no tienen ningún sentido de valor o existencia. Por eso Celie siempre "obedece las disposiciones".

Viven con miedo y se sienten impotentes para resistir, ya que las circunstancias cultivan este miedo en su interior. Aceptan su destino y se sienten impotentes para defenderse. Las mujeres negras no sólo carecen de estatus dentro de sus familias, sino también en la sociedad, lo que las lleva a creer que su situación está preestablecida por un poder supremo. Esta perspectiva fatalista les hace sentirse impotentes para resistir. Al igual que Nettie, que huye para escapar de su padrastro, se escapa sin un plan claro para el futuro.

Sin embargo, aunque Celie es incondicionalmente "sumisa", pierde a su último y único amor, su hermana. Es decir, la sumisión no cambia la realidad, pero la hace vivir más intensamente.

La nueva generación de mujeres negras representadas por Sofía es más resiliente

Después de que Celie Johnson y Nettie Harris se separan, las cartas de Nettie se convierten en la única fuente de esperanza de Celie, pero esa esperanza pronto queda destruida. Albert impide que su esposa abra el buzón y esconde todas las cartas de Nettie. Es en este momento cuando Sofía, esposa de Harpo Johnson; una mujer negra, fuerte y rebelde, entra en la vida de Celie, mostrándole una forma diferente de vivir.

La naturaleza intrépida de Sofía la lleva a enfrentarse no sólo a su padre, al tío Albert y a Harpo Johnson, sino también a los blancos. Un día, se encuentra con una mujer blanca grosera, la esposa del alcalde, que la insulta por negarse a trabajar como empleada doméstica. Sofía resiste, y termina siendo arrestada.

Aunque la resistencia no logró cambiar instantáneamente la discriminación racial entre blancos y negros, para las mujeres negras como Celie, que está en peligro, es a la vez una inspiración y una advertencia.

Shug Avery, la siguiente mujer negra en aparecer, influye directamente en el futuro de Celie. Shug, la amante de Albert, es una mujer que busca la belleza, la independencia y la libertad. Celie la respeta, la admira e incluso le agrada. Cuando cuidaba de su amante, Shug sentía su ternura y bondad. Si se conocieran más, sus sentimientos se profundizarían. Cantan canciones infantiles y se miran a los ojos, consolando sus corazones, deseosos de ser amados y aceptados.

Tanto Sofia como Shug, ambas son mujeres negras que buscan reconocimiento y afirmación de su identidad, esencialmente una búsqueda de amor. Esto resuena con Celie Johnson, quien anhela amor, identidad, respeto y un futuro mejor, mostrando el poder del amor.

Las mujeres negras carecen de amor desde pequeñas, por eso se pasan la vida intentando ser amadas

Amar y ser amado son necesidades humanas fundamentales. Las mujeres negras que han sido privadas del amor desde la infancia tienen que descubrir el amor por sí mismas. El despertar de Celie Johnson proviene del amor que siempre deseó.

Al principio, Sofía le muestra a Celie un lado diferente de sí misma. Celie admira a Sofía desde el momento en que la vio por su valentía, especialmente en sus interacciones con los hombres, así como por su disposición a resistir. Sin embargo, en el fondo, Celie creía que Sofía por sí sola no sería capaz de cambiar su realidad. Luego, cuando los hombres discuten por cómo tratar con Sofía, Celie sugiere que la golpearan, reflejando su perspectiva como mujer negra institucionalizada y su tendencia a la sumisión. Cuando Sofía corre furiosa al campo de maíz para decirle a Celie que toda su vida había luchado contra el "privilegio masculino", Celie queda profundamente conmovida por sus palabras.

En segundo lugar, Shug Avery le dio a Celie el valor para tener su propia vida. Su influencia en Celie tuvo dos sucesos críticos: uno fue en un pequeño bar a la orilla del lago, donde Shug le cantó una canción a Celie, llena de amor, que la hizo sentir amada, y lo más importante, ganó confianza, lo cual fue la motivación para su cambio. más tarde.

El segundo momento crucial es cuando Shug regresa para visitar a Celie y la ayuda a encontrar las cartas que Albert había escondido. Estas cartas, enviadas por Nettie, fueron el salvavidas de Celie y el catalizador de su transformación. Al enterarse de que su hermana y sus dos hijos (a quienes Nettie cuidaba) estaban sanos y salvos, Celie experimentó un profundo despertar.

Al final, el despertar y el cambio de Celie fueron fomentados por Sofia, Shug y Nettie: tres mujeres negras. Al fin y al cabo, todo esto se debe al amor.

Después de salir de prisión, Sofía se convierte en sirvienta de la esposa del alcalde. Sin embargo, la alguna vez valiente, alegre y vibrante Sofía es ahora una silenciosa mujer mayor con cabello blanco. Cuando Celie la ve y la ayuda en la tienda no dicen nada, pero Sofía siente el amor de Celie. Esto se hace evidente al final de la película, cuando Celie decide irse con Shug. El coraje de Celie inspira a Sofía a redescubrirse a sí misma.

La partida final de Celie muestra el poder del amor. Por el bien de su corazón, se atrevió a resistir con palabras a los hombres injustos y defendió sus derechos con acciones.

Durante la cena, Celie declara audazmente: "Tu padre simplemente hace muchas tonterías", refiriéndose al comportamiento opresivo de Albert. Cuando el enfurecido Albert amenaza con represalias, Celie lo mira desafiante, señalándolo y dice: "Todo lo que me hiciste, fue devuelto a ti. Puede que sea pobre, negra y tal vez incluso fea, pero al menos soy libre".

El amor en su corazón despertó el yo dormido de Celie, inspiró su deseo de tener su propia vida y la ayudó a encontrar el significado de estar viva. Esta película presenta otra forma de resistencia entre opresores y oprimidos: después del despertar de uno mismo, es posible disolverlo todo con la autoestima y el amor, expandiéndose desde la familia a la raza; y abarcando a toda la humanidad.

A través del despertar, las mujeres negras como Celie Johnson fueron ganando lentamente el respeto de los hombres negros dentro de sus familias, quienes luego se expandieron para buscar el reconocimiento de la comunidad negra en general y más tarde de la sociedad blanca para lograr la igualdad. Esta progresión refleja el tema de la película del "gran amor", en el que personajes como Shug Avery aceptan el pasado, personajes introspectivos encuentran el perdón y seres queridos perdidos hace mucho tiempo se reencuentran, todo ello demostrando el poder del amor para sanar y unir.

La importancia de que Celie Johnson y Nettie Harris jueguen en el campo de flores violetas al principio y al final de la película se puede interpretar de varias maneras. Algunos ven al púrpura como un símbolo del color más cercano a la piel negra, mientras que otros lo ven como una representación de las clases bajas, ya que era el color preferido por las mujeres negras. Independientemente de la interpretación, el color violeta simboliza el poder del amor.