Poesia abierta, rebeldía y libertad | Porque poesía; no solo es la pompa, también es la pampa. 

Muchos quizá no hemos tenido la oportunidad de nacer, crecer o llegar a un lugar como este mundo en compañía de intelectuales o al menos gente que le guste un poquito la lectura, el cine o alguna expresión del arte, pero la buena noticia; es que como "dice el dicho:" "todos los caminos llevan a Roma" en este caso no es la excepción, no hay un solo camino para llegar a la poesía; si en algún momento has suspirado por una mujer, si te emociona el triunfo de tu hijo o de un amigo, si sientes o has sentido frustración o indignación por alguna injusticia, si te sale una lágrima por una canción o aún tienes el privilegio de abrir los ojos en la mañana para descubrir un nuevo día entonces estás a tiempo, aún estás a tiempo de vivir la pasión que te regala la poesía.

Poesía abierta, rebeldía y Libertad (1984-1996)

Empieza con una frase condicional, un regaño: —Si el poema no sirve para hacer del que escucha un fanático… que el poeta se calle!.. Porque talvez no eres un poeta suficiente para hechizar al oyente o como receptor no eres capaz de apreciar la belleza de la poesía, fanático y poesía en la misma frase dos palabras que de repente pareciera que no tienen nada que ver la una con la otra, pero si lo piensas con detenimiento te darás cuenta que si te dejas seducir por la poesía terminarás siendo un fanático de ella.

Es un documental estrenado este año 2025; dirigido por Diego D'Angelo con guión de Alejandro Arroz, los cuales nos sirven de guía por un recorrido que nos cautiva al ritmo de la poesía y su música, al lado de las experiencias de distintas gentes, que han sido tocadas por esta curiosa actividad de los ciclos de Poesía Abierta.

El ciclo Poesía Abierta se refiere a una actividad creada por el poeta Daniel Giribaldi en 1984, que tuvo la rebeldía de desafiar al gobierno militar de la época, en un contexto de censura y represión, armando encuentros en bares de San Telmo y la libertad de continuar haciéndolo en democracia. Esta actividad reunió a poetas, músicos, actores y personas sin experiencia literaria, ofreciendo un espacio de expresión artística para todos sin discriminación, funcionó como un espacio placentero de resistencia cultural.

Poesía Abierta surgió en un contexto social y político convulso, poco después de la Guerra de Malvinas, y en medio de un clima de efervescencia cultural y artística. El objetivo de Poesía Abierta era desafiar la dictadura para poder generar un espacio de libertad para la expresión artística y la participación ciudadana.

Una exploración de cada uno de los aspectos de la poesía.

Una de las premisas fundamentales de este documental es la importancia del orador, que también es un tipo de actuación que se ubica en un escenario y a la vez el poeta u orador elabora una puesta en escena con el tono y la intención de su voz como si fuera un encantador de serpientes o alguien que hila o teje con las palabras un viaje al mundo de las ideas, usando como material; las sensaciones de cada una de las mentes, de esos espectadores ávidos de vivir en esos lugares, a los que la combinación de palabras e imaginación puede llevarnos.

Siempre he pensado que la letra sobre un papel; esa oscuridad 'que es la tinta', sobre esa luz 'que es la hoja blanca' que a la vez, es como el día y la noche, no está muerta! es una historia que vive más allá del tiempo y de las medidas de nuestra mente racional y, limitada. Cuando lees un poema en soledad, la voz del orador eta en tu mente, es la voz sin sonido y esta guarda una magia pues viaja desde la cabeza hacia fuera y regresa por los oídos y la oyes y la sientes a pesar de ser una voz silenciosa. Pero con este documental entendemos que el el recurso oral también tiene su magia así como el teatral con sus obras o el audiovisual con el cine.

Creo que no debemos cerrarnos a las maneras en que podamos relacionarnos con el arte y la vez con la poesía, porque ambas formas contienen un significado sin ser una mejor que la otra, solo son diferentes, dos formas de placer y contemplación, una más íntima y profunda; como la noche y la otra más enérgica y relacional; como el día.

La poesia va dirigida a todo el cuerpo no solo la cabeza y al corazón.

Poesía abierta es también como una epidemia que pretende evolucionar a una pandemia que contagie al mundo, empezando por los más jóvenes pero sin olvidar a los viejos, un virus que te contamina de sentimientos para no soltarte nunca.
Abierta porque abre una puerta, una puerta a otro mundo, un mundo de colores, de baile, de posibilidades. Un mundo sin fronteras que te desnuda de banderas y muros, y esas raíces que nos diferencian a la vez nos hermanan y acercan.

Los españoles arrasaron con todo dejaron la tierra quemada pero de

sus alforjas dejaron caer a su

paso piedritas de colores.

Las palabras, el lenguaje, el español. Parafraseando a Neruda.

A veces tranquila, a veces protestante y subversiva, a veces un canto al amor y otras un grito violento contra la guerra. Hay de muchos tipos pero siempre es contemplativa, se enternece con las más pequeñas cosas, lo más insignificante en apariencia pero trascendente en significado.

Es un lugar de encuentro; no importa si eres de derecha o de izquierda, de la aristocracia o plebeyo, tiene que ver con todos, por eso es abierta. Es encontrarle el significado a las cosas, hasta lo más pequeño y aparentemente intrascendente, puede esconder una belleza y un simbolismo desmedido que te sorprende y a la vez nutre tu imaginación.

En algún momento hicieron un ciclo en la cárcel y se les dijo al auditorio:

“No venimos a cambiarles la vida, nos contentamos con cambiarles esta tarde”.

La cultura siempre viene a cumplir con la justicia cuando recupera lo valioso.

En 1602, el poeta español Martín del Barco Centenera escribió un poema titulado “La Argentina y conquista del Río de la Plata”, que narraba la colonización de la región.
Este poema popularizó el nombre, aunque no fue su origen y ya se usaba "Argentina" de manera informal antes por río de la plata y tierra de la plata, Esto me hace pensar que desde un principio desde los orígenes de esa tierra de la Patagonia siempre estuvo vinculada al arte y por eso y por eso esta es una tierra bendecida por él y podemos aprender tanto de ella.

También es música; la relación de la poesía con la música es inseparable, a medida que lees, ella te dicta un ritmo, te dicta su propio ritmo. Porque está viva.

La palabra como sublevación del lenguaje

El mero hecho de reunirse en bares, apartamentos, en casas, casi de manera clandestina, porque no se podía en algunos sitios públicos, por el ambiente de censura y represión, convertía a estos sitios en templos para la palabra que cuestiona, increpa.. esto no solo es un grito o protesta es una pregunta que también abre puertas y al abrir puertas libera. Una reunión de almas que ven más allá de este mundo. No se habla de economía, de finanzas, de mercado, de técnica, de índices monetarios, modas pasajeras... La poesía está fuera de este mundo, "nos lleva al infinito y, más allá".

Pero a la vez también es sorprendente porque también nos unen esas palabras que recitadas por otra u otras bocas u otras lenguas te hablan de ti mismo y de cosas que sientes y te pasan entonces esto nos une, une al tipo de izquierda porque tiene ilusión y el de derecha también entonces la poesía derriba muros.

Antes una dictadura, hoy un régimen anarcocapitalista, tampoco han cambiado mucho las cosas… pero! Antes las reuniones eran de canas y trajes elegantes, hoy las reuniones multicolores todo tipo de edades y personas, hay esperanza! Es un documental que te invita a volver; no solo la poesía, sino también a la lectura, a las palabras, a recuperar tu amor por el idioma, no importa si no conoces una palabra, la buscas en un diccionario o en Google pero te enriqueces y enriqueces al otro.

Para ser sincero; siento envidia de este ciclo, de estas actividades maravillosas que se forjaron en un país como Argentina en medio de una dictadura y un ambiente represivo. Cómo en esa zona; la gente, sus pobladores, lograron encontrar un espacio para escapar de esto y encontrar un refugio en la poesía de manera clandestina y rebelde, para hacer algo inofensivo, pero que a algunos les ofende. Quisiera yo que actividades al menos parecidas o similares se replicaran en cada uno de los países de américa y del mundo. Que no se pierda la belleza de las palabras y su música

Os traigo a continuación un fragmento de uno de los poemas más hermosos recitados en el documental:

Soy feliz cuando escribo,
cuando a los leprosos los vuelvo saludables
y a los melancólicos les otorgo la dicha.
Soy feliz cuando escribo y les doy el cielo, a los incomprendidos y a los siempre tristes,
Cuando puedo cerrar las llagas que pululan,
cuando me hago lugar junto al solitario,
Cuando a Cristo lo bajo de su cruz, y lo pongo entre nosotros,
cuando al que amo lo adoro o lo maldigo,
cuando descubro que la Soledad ya no me es herida,
cuando le hablo al amor y a la alegría,
Soy feliz, cuando escribo, pero también,
cuando a la guerra le arranco sus blindajes,
y su puñal y su espada y sus uñas y sus dientes,
Cuando a la injusticia le veto sus gobiernos
Cuando al hambre no lo eximo
Cuando a la vida la amo y a la muerte la adivino
Cuando es al hombre a quien le hablo y la mentira la exilio,
Soy feliz escribiendo, no podría vivir sin la poesía.

Gilberta Antonia Caron

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