2001: ODISEA DEL ESPACIO (1968)  

Director: Stanley Kubrick

"La esencia de las artes escénicas es permitir que una idea llegue a la gente sin que la idea se explique claramente. Si algo se dice directamente, deja de ser tan potente como cuando dejas que la gente lo descubra por su cuenta" .Entrevista para la revista Time en 1975, Kubrick

Revisando el anterior epígrafe, se hace más fácil el entender y el relacionar la película con los diferentes ámbitos que se abarca en la misma , ya que se marca la forma tan peculiar que tiene el directo. Es un estilo cinematográfico poco común al que no estamos acostumbrados ver ya que esta, lleva un ritmo lento, tanto que puede llegar a parecer sosa y poco entretenida, pero cuentan grandes historias, y llevándonos a realizar grandes análisis de los temas que allí se abordan y que quizás no se hubiese ocurrido siquiera pensarlo. Se nos muestra un mundo de “ficción”, ¿pero ¿qué tan de ficción es? O es que acaso no ¿es posible que haya vida en otro sistemas o galaxia? Nunca han negado la posibilidad de que haya vida más allá de la tierra, e incluso que haya vida con inteligencia similar o superior a la nuestra. Si solo en nuestra galaxia hay mas de 100.000 millones de soles similares al nuestro, no es una idea tan descabellada.

“Una expedición rutinaria al Mare Crisium de la Luna descubre una estructura translúcida piramidal, inconfundiblemente labrada por una mano inteligente.

El descubridor termina narrando a los lectores que la estructura fue erigida antes de que apareciera la vida en nuestro planeta, por seres ajenos a nuestro Sistema Solar, con el mero objetivo de dar el aviso a sus constructores cuando alguna especie terrestre fuera capaz de surcar las estrellas.” (el centinela)

EL GRAN VIAJE

El monolito como forma de vida inteligente extraterrestre. Un ser de inteligencia más compleja que la del primate del preludio de la humanidad, en donde los primeros antepasados de nuestra especie son seres esclavos del instinto, del entorno y de sí mismos, pero estos a estar en contacto con el monolito ( solo algunos estuvieron en contacto directo), tuvieron una evolución y empezaron a ser y a hacer las cosas de manera diferente a como estaban acostumbrados; esto nos sugiere que es bastante narcisista y egocéntrico el pensar que somos los únicos habitantes con inteligencia en todo el espacio e incluso los únicos de nuestra galaxia.

El gran viaje ocurre a partir del primer instante en el que el homínido hace contacto con la inteligencia artificial (monolito) empieza a desarrollar una mayor capacidad de razonamiento y un cambio en la percepción de las situaciones, el primate deja de ser prisionero de sí mismo, prisionero del instinto, para convertirse en un explorador del mundo, del medio; creador de la TECNOLOGÍA.

Sin embargo, el hombre con el poder conseguido por la tecnología pudo alcanzar los planetas del sistema solar, sigue atrapado en límites espacio-temporales que le permite la realidad del conocimiento que a adquirido explicable de manera lógica mental misma que solo permite cuatro dimensiones prácticas (física, social/emocional, mental y espiritual) .La lógica del ser humano tiene la posibilidad de asumir nuevas y más complejas lógicas y pensamientos, pero aún así con la capacidad no se logra, para esto se necesita un toque extra para que suceda lo cual le ocurre al grupo de científicos afectados por el asteroide CLAVIUS por los restos del monolito PERENNE, permitiendo que BOWMAN se pierda más allá de las puertas del infinito,que viaja con la densidad cuerpo del monolito convirtiéndose en un agujero de gusano con función de un agujero negro que lo lleva a otras dimensiones infinitas del espacio, donde la conciencia y la importancia del tiempo se a perdido dejando de ser una prioridad en el transcurrir de sus días, terminado convirtiéndose el homínido en un monolito.

ESTÉTICA

2001 odisea en el espacio es considera como una de las películas de ciencia ficción más respetuosas con las leyes de la física jamás rodadas. Escenas como la del acoplamiento de la lanzadera con la estación espacial, la ausencia de sonido en el espacio y otros detalles cuidados, como el diseño de la nave Discovery, marcaron un hito en el género.

Considerada una película de culto y obra poética, la intención del director era la de crear una película sensorial-reflexiva de aquí es el porqué de los casi inexistentes diálogos, generando el cien por ciento de atención a las imágenes que están frente a nuestros ojos; el argumento que relaciona la tecnología, la vida humana y la extraterrestre, y la estética cuidadosa con una fotografía excelente.

“No se trata de un mensaje que intenté transmitir con palabras. 2001 es una experiencia no verbal: en dos horas y diecinueve minutos de película sólo hay algo menos de cuarenta minutos de diálogo. Traté de crear una experiencia visual, que evitase la catalogación verbal y que penetre directamente en el subconsciente con un contenido emocional y filosófico. (…) Uno es libre de especular como quiera sobre el significado filosófico y alegórico de la película, y esta especulación es un indicio de que esta ha conseguido captar el interés del público en un nivel profundo. Pero yo no quiero explicar con detalle un mapa verbal de 2001 que todos los espectadores se sientan obligados a seguir por miedo a no entender nada en absoluto.” Playboy 1968

“ Los mundos perdidos de 2001, el co-guionista de 2001 Arthur C. Clarke expresa que Kubrick le dijo que estaba buscando la mejor manera de hacer una película acerca de la relación del hombre con el universo y que estaba “determinado a crear una obra de arte que despertara emociones de maravilla, admiración… incluso, si fuera apropiado, terror.”

Es un filme con miles de interpretaciones y con una calidad cinematográfica, que con la meticulosidad, paciencia y persistencia, y la inmersión profunda en los saberes detallados necesarios, y en colaboración con especialistas, apoyándose en conocimientos y técnicas de directores de arte, científicos y técnicos de la Nasa, que deja demostrado como con los especialistas correctos una película puede ser ficción sin desconocer la realidad.