Toda vez que assisto o clássico de suspense "Ilha do Medo" encontro novos detalhes. Hoje, vou analisar alguns detalhes ocultos e restaurar a verdade da história.
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A história se passa em 1954, enquanto o ano do cenário real é 1945, no fim da Segunda Guerra Mundial. A razão importante pela qual o diretor Martin Scorsese define o pano de fundo da história para 1954 é seu fascínio pela época. Houve uma profunda divisão e luta entre os psiquiatras do "modelo biológico" e do "modelo psicanalítico".
Este último refere-se ao estabelecimento do tratamento da doença mental como subjetivo e dinâmico. O Dr. Cawley no filme é uma representação do modelo psicanalítico de terapia.
Os adeptos do "modelo biológico" frequentemente desafiam o "modelo psicanalítico", argumentam que a psicanálise não é científica, além de cara e ineficaz. E o tratamento eficaz e barato, ou seja, controle de drogas e lobotomia, é a melhor arma contra isso.
Como todos sabemos, os tratamentos biológicos resultaram na admissão forçada de doentes mentais que são obrigados a ser submetidos a altas doses de psicotrópicos, espasmos compulsivos e psicocirurgias desumanas. Tudo isso levou o "modelo biológico" a ser alvo direto de censura pública na luta pela salvaguarda dos direitos humanos.
A história de "Ilha do Medo" se passa no seguinte cenário: para escapar das experiências dolorosas da realidade, Laeddis, um esquizofrênico, molda um outro eu no mundo espiritual e fantasia ter uma história completa, mudando seu nome verdadeiro para Teddy.
Ele foi designado para investigar o desaparecimento de uma paciente mentalmente doente na ilha do medo. O nome da paciente é Rachel, que matou seus três filhos. Este nome é, na verdade, um rearranjo do nome de sua esposa antes de se casar com ele.

Essa missão também tem outro significado importante para ele. Ele quer investigar a causa da morte de sua esposa. O suspeito também está preso lá. Ao mesmo tempo, Teddy suspeita que existam alguns segredos escondidos no hospital psiquiátrico da ilha, como experimentos de lavagem cerebral com cirurgias terríveis!
Durante os dois anos em que esteve preso, a equipe médica percebeu que toda vez que vinha uma tempestade, Laeddis caía nessa história de ilusão. Quase todo mundo sabia os detalhes da história claramente, só ele tinha que rebobinar a história e começar de novo e de novo todas as vezes...
Ao mesmo tempo, devido a traumas psicológicos e fuga da realidade, Laeddis era extremamente sensível e violento. Ele machucou muitas pessoas na ilha, tornando-se o paciente mais perigoso de lá, então eles o prenderam na Área C. O comitê de supervisão decidiu realizar uma lobotomia para transformá-lo em um paciente que é sempre "obediente".
Felizmente, o médico assistente de Laeddis, Sheehan, e Cawley eram ambos representantes do "modelo psicanalítico", então tentaram usar o método de interpretação de papéis mais avançado para tratar Laeddis. Eles tentaram restaurar seus sentidos. Também garantiram ao comitê de supervisão que, se o julgamento falhasse, eles concordariam em submeter Laeddis a uma lobotomia.

A partir do momento em que Laeddis volta a cair na história da ilusão, ou desde o momento em que pensa que pôs os pés na ilha do medo pela primeira vez, ele sente que tudo na ilha indica uma conspiração aqui... ele continua acionando o "mecanismo de defesa", deixando a trama ir na direção de sua própria ideia.
Quando visita o Dr. Cawley no meio da noite, tudo na sala faz com que sua memória continue surgindo em sua mente, como se visse o oficial alemão que se suicidou e as pessoas do lado de fora que foram perseguidas pelo exército alemão, e o que ele fez para punir o oficial alemão...
Mas essa memória é real? Não necessariamente...
Vejamos o que a cena de Laeddis matando sua esposa tem em comum com a cena da morte do oficial:
1. Usando o mesmo anel.
2. Tocando o mesmo disco.
3. O herói também se culpa por não ter salvado os prisioneiros de guerra (crianças) porque não conseguiu voltar a tempo.
4. O herói também pune os assassinos, torturando o oficial e matando sua esposa.
5. Há um lugar muito anormal: Mahler é um judeu austríaco. Sua música foi proibida pelos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial, mas um oficial nazista ouviu a música proibida antes de cometer suicídio.
A partir disso, especulo que o herói não é o oficial alemão, mas é um reflexo do próprio herói, assim como Laeddis na história da ilusão. Ele se sente representado por um oficial alemão, o que é reflexo de autoculpa e expiação. O erro do oficial alemão (ele mesmo) faz com que sua subordinada (esposa) mate judeus (matar seus filhos), e ele deve ser responsável por isso.
Cawley diz, mais tarde: "Você provavelmente não matou nenhum prisioneiro de guerra". Talvez o oficial alemão tenha um reflexo da esposa de Laeddis. Aqui está a explicação:
1. O oficial mata judeus, enquanto sua esposa mata os três filhos.
2. Laeddis se culpa por não salvar seus filhos e se culpa por não salvar os judeus, o que também é a razão de seu alcoolismo e autismo após a guerra.
3. Laeddis odeia sua esposa. Na realidade, ele atira e a mata. Em sua memória, ele deixa o oficial morrer lentamente.
Laeddis deve ter matado prisioneiros no campo de concentração. Isso pode ser comprovado por suas ilusões e sonhos, porque os sonhos não podem enganar as pessoas. Quanto ao que diz Cawley, ele mostra os 3 pontos a seguir:
1. Cawley não entende bem a doença de Laeddis, e é por isso que seu tratamento falha.
2. Ele quer reduzir o mecanismo de defesa de Laeddis para enfrentar melhor a realidade. (Pense nisso, se você lhe disser diretamente que ele matou prisioneiros, isso só o deixará mais relutante em enfrentar a realidade).
3. Observe que Cawley apenas diz "Você provavelmente não matou nenhum prisioneiro" em um tom não assertivo e hipotético.
Vamos dar uma olhada novamente em alguns elementos-chave no sonho de Laeddis: sua esposa, fumaça e poeira em toda a casa, as costas chamuscadas de sua esposa, água, o corpo molhado de sua esposa, suas mãos molhadas, sangue do abdômen de sua esposa, o apartamento na cidade, mas do lado de fora da janela ainda é a vista da residência à beira do lago…

Este sonho é, na verdade, uma luta da personalidade interior dividida de Laeddis. Por um lado, ele parece perceber que todas essas situações são anormais e quer acordar da ilusão. Por outro, ele não consegue enfrentar a dor do passado e prefere se entregar à ilusão.

Há também a ilusão do diálogo entre Laeddis e George. Os fãs atentos descobrirão que há muitas brincadeiras deliberadamente arranjadas pelo diretor, o que também é uma combinação de realidade e ilusão. O diretor deu um aviso de tomada clara, e a montagem de tomadas confusas começa a aparecer. Há uma estranha mudança na posição da mão de George. Neste momento, depois de entrar na ilusão de Laeddis, é filmado a partir de sua perspectiva subjetiva.
Essa ilusão aparece porque Laeddis começa a duvidar de Sheehan, então sua dupla personalidade se transforma em George, para dizer a si mesmo que o assistente é realmente estranho. A razão para o autoaprimoramento de sua consciência é a mesma da ilusão em que entrou antes, na qual escreveu "CORRA" no caderno. Ele precisa de um motivo para continuar.
No final do filme, Laeddis finalmente chega ao local perto do farol. Pontas de cigarro na beira do penhasco, o corpo de Sheehan, inúmeros camundongos na caverna... Todos os fenômenos irracionais mostram que sua ilusão está piorando!
Neste filme, as ilusões de Laeddis estão concentradas nos seguintes cinco lugares:
1. Quando está internado, vê os pacientes algemados.
2. O fato de ele ver sua esposa em todos os lugares.
3. Quando ele interroga a Sra. Kearns.
4. Quando ele fala com George na Área C.
5. Na parte da ilusão à beira do precipício: da alucinação auditiva, passando pelas pontas de cigarro, o cadáver, os camundongos, até Rachel, são todas as esperanças e motivações que Laeddis imaginou durante seu período de desespero. Na verdade, ele está falando com sua dupla personalidade.
Até então, três personagens que não existem no mundo real apareceram no filme: Laeddis no sonho, sua esposa coberta de sangue no sonho e Rachel na caverna. As imagens desses três personagens são todas das pessoas com quem ele entrou em contato no mundo real.
A última cena do filme é o que mais me entristece. Cawley observa tristemente Laeddis indo para a cirurgia. Laeddis olha para ele, mas não há nenhum sinal de nervosismo em seus olhos, que está cheio de gratidão. A essa altura, ele já despertou da ilusão. Mas ele não consegue aceitar que matou prisioneiros de guerra indiscriminadamente no campo de concentração, negligenciou cuidar de sua esposa e a matou, e indiretamente matou seus filhos. Se ele optar pela cirurgia, ele pode pelo menos se tornar uma "boa pessoa" com a memória em branco, ou simplesmente morrer! De qualquer forma, é uma situação vitoriosa.

Dr. Sheehan atrás dele também sabe que Laeddis acordou da ilusão neste momento, mas ainda escolhe desistir de sua memória. Como médico assistente que está com Laeddis há dois anos, como Sheehan pode não conhecer sua dor interior? Tudo o que ele pode fazer é apoiar silenciosamente sua escolha!

Neste momento, o sol está brilhando sobre a grama verde. A cena corta para o farol, e a música pesada entra em ação. Na mente de Laeddis, o farol sempre foi um lugar de esperança. Sofrer uma lobotomia é uma espécie de destruição humana, de seu mundo espiritual, e também é sua própria decisão cruel. As imagens e a música expressam esse final insuportavelmente pesado.
Em outro nível, a Ilha do Medo não simboliza o mundo que Laeddis sempre imaginou para si mesmo, mas também o porto onde as almas feridas ficam?
Esse é o fim da história. Fiquei muito triste ao escrever isso, especialmente depois de ver as expressões perdidas de Cawley e Sheehan no final. Quanta dor e trauma um paciente como Laeddis carrega em seu coração antes de entrar em tal situação e tomar coragem para tomar a iniciativa de aceitar uma operação tão dolorosa que pode até levá-lo a acabar com sua vida...
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